文化園地

文化分享|夏季清爽吃涼粉
作者:王向坤
小滿之后,2020年北方的夏天真正來臨了。因?yàn)?020年閏四月的緣故,今年的春天有點(diǎn)長(zhǎng),天氣也是起伏不定,但是,清爽的好天居多,藍(lán)天白云不時(shí)地光顧,讓人們更多一些留戀和向往。
可是,節(jié)氣還是向前推移,植物生長(zhǎng)一刻不停,小麥已經(jīng)從南方向北方一路成熟過來。長(zhǎng)成的艾蒿、葦葉已經(jīng)出現(xiàn)在城市,五月端午卻還要等些時(shí)日。隨著白天的變長(zhǎng),夏天就這樣走來了,自然地,全國(guó)也就進(jìn)入了夏季模式。
可是,節(jié)氣還是向前推移,植物生長(zhǎng)一刻不停,小麥已經(jīng)從南方向北方一路成熟過來。長(zhǎng)成的艾蒿、葦葉已經(jīng)出現(xiàn)在城市,五月端午卻還要等些時(shí)日。隨著白天的變長(zhǎng),夏天就這樣走來了,自然地,全國(guó)也就進(jìn)入了夏季模式。


人們基本上完成了夏裝的轉(zhuǎn)換,櫻桃、西瓜、甜瓜大量上市,新鮮的綠葉蔬菜豐富了起來,夏天的饋贈(zèng)還是很慷慨的。為了消夏,人們?cè)诔缘姆矫嫦蚯鍥霭l(fā)展,涼面、涼菜更多的出現(xiàn)在餐桌上。在人們的選擇中,涼粉作為一道有著悠久歷史的風(fēng)味食品,有著自己的特色和上歲數(shù)人的特定記憶。
涼粉在全國(guó)較為普遍,且有很多地方特色,這都是走出農(nóng)村進(jìn)入城市慢慢知道的。上世紀(jì)八十年代初,農(nóng)村還沒有多少集市,想買東西,人們基本上都要去縣城,就連一些課外讀物也只能在縣城才能看到。因?yàn)榻煌ǖ牟槐?,在不多的去往縣城的機(jī)會(huì)里,除去逛廟會(huì),逛書店,縣城的一種小吃——就是涼粉,給我留下了深刻印象。
在現(xiàn)在看來極為普通的涼粉,在那時(shí)的農(nóng)村還很少看到,可見物質(zhì)的貧乏,只有人員較為集中地縣城才會(huì)出現(xiàn)有限的消費(fèi)。不過當(dāng)時(shí)可不會(huì)這么想,大家都沒有多少錢,是不會(huì)下館子的,最多就是在道邊選擇價(jià)格低廉的小吃填填肚子。于是,在炎熱的夏天,一碗清爽的涼粉就成了很多人的首選,再買上幾根麻糖,晌火這一頓飯就成了。
麻糖是曲陽那里的稱呼,就是油條,到了保定,人們大多叫馃子,馃發(fā)guǒ的音,雄安新區(qū)雄縣那里也叫馃子,“炸大馃子”、“炸排子”就是這個(gè)意思,這是地域的原因?qū)е聦?duì)于一種食品的不同叫法。晌火,作為一種方言,就是中午的意思。離開了方言生存的土壤,人在外地,生活中是很少使用老家方言的,時(shí)間久了,就會(huì)忘掉一些??墒牵坏┗氐焦枢l(xiāng),那些原本生疏的方言,就會(huì)很自然的流淌而出,這是人的本性之一。有的人會(huì)改變口音,就是回到家鄉(xiāng)也改不回來;有的人會(huì)適度的調(diào)整一下,但是,無意之中流露出的口音,還是會(huì)讓老家附近的人或熟悉那里的人識(shí)別出來,進(jìn)而會(huì)詢問自己是不是曲陽或者唐縣那里的人?我就屬于后者,市井之中,經(jīng)常會(huì)被人聽出口音,然后加以詢問,接著就會(huì)攀談,大致了解是哪里的人?;蚪蜻h(yuǎn),都沒有關(guān)系,主要是人家知道我們那里,可以聊一聊,一面之緣也就過去了,多次見面就會(huì)感覺近很多。我也不是個(gè)語詞閃爍的人,喜歡簡(jiǎn)單、亮堂一些,遇到的人中,大多數(shù)也是這種人,所以說話就多一些。別看曲陽不大,很多村子卻沒有去過,僅僅聽說過名字,但不太確定具體的位置,奔著喜歡看地圖這個(gè)愛好,回去之后趕緊查地圖,看看提到的那個(gè)村子具體在哪個(gè)位置,離自己家有多遠(yuǎn)。
曲陽有石頭,雕刻很出名,雕刻作品遍布周邊及全國(guó)很多地方,這是共同話語中占比較高的話題。當(dāng)然,很多人認(rèn)可曲陽的老豆腐,這是外地人的說法,雖然現(xiàn)在的曲陽道邊有很多賣老豆腐的,但在我們那里,就是曲陽豆腐。之所以有名,很簡(jiǎn)單,用鹵水點(diǎn),這種方法點(diǎn)的豆腐老,出的豆腐少,但是筋道,有嚼頭。在曲陽那里,如果不這么做,那就沒人買,大家都這么做,形成了地方特色。
來到城市后,想找塊兒鹵水豆腐吃,是件很不容易的事情,很多豆腐不是鹵水點(diǎn)的,石膏,半鹵半膏,點(diǎn)出的豆腐水多,可是當(dāng)人們雖然有意見卻習(xí)慣這樣的時(shí)候,某種狀態(tài)、風(fēng)格就會(huì)形成并持續(xù)下來。帶著固有口味的記憶,人的注意力就會(huì)出現(xiàn),那就是時(shí)不時(shí)的就會(huì)在意哪里有賣鹵水豆腐的,若聽到朋友介紹,多遠(yuǎn)也要想辦法跑一趟,這就是由口味、記憶形成的習(xí)慣和執(zhí)著,改不了。
我的記憶中,作為早餐的老豆腐,應(yīng)當(dāng)是后來多起來的,上世紀(jì)八十年代似乎還沒有。那個(gè)時(shí)候,印象深刻的就是涼粉,我們還繼續(xù)說。
人們都知道,綠豆湯解暑,很自然的,綠豆涼粉也屬于清涼解暑之物。那個(gè)時(shí)候的縣城,每遇廟會(huì)、集市,十里八鄉(xiāng)的人都趕了過來,人是一個(gè)多。因?yàn)榄h(huán)境的原因,措辭用語確實(shí)有所改變,這也是不自覺的,不自覺來自于長(zhǎng)年累月生活中的主動(dòng)改變與適應(yīng)。如果還用我們那里的話來形容,那就會(huì)變成這樣,“人可多哩”,中間拉個(gè)長(zhǎng)音,說的邪乎點(diǎn)兒,“人多哩慌哩不行”,“不行”就是“米加法兒”,沒辦法的意思。我們那里把“沒有”說成“米加”或“米呀”,兩人街上見面兒,問“吃哩不?”,答“米加哩”或“米呀哩”,就是這個(gè)意思。而雄安那里的雄縣,會(huì)把“沒”說成“莫”,發(fā)mù的音,“莫有”,“莫”還有“什么”的意思,“說莫的”就是“說什么的”,不是問句。隨著現(xiàn)在人們走南闖北,各種文化交流,口語方言也在發(fā)生變化,年輕人更多傾向于普通話,說句“中午”什么的也很常見。
略微拐個(gè)彎兒,再拐回來。那時(shí)還沒有現(xiàn)在這么多車,沒有人會(huì)思考環(huán)境如何如何,涼水就是直接喝。不用說,制做涼粉用的水就是涼水,就是從井里直接打出來的水,大家都這么喝,不會(huì)像現(xiàn)在人們這么介意。
賣涼粉的就是個(gè)小攤兒,有時(shí)簡(jiǎn)單到只有涼粉,只需幾張小桌子就可以了,大家或坐或站,一碗涼粉可以不用筷子或勺子,呼嚕呼嚕一會(huì)兒就喝完了。如果同行的人多,大家就吃慢一點(diǎn),再就上點(diǎn)麻糖,那就多吃一會(huì)兒。總之,那時(shí)沒有現(xiàn)在那么多事情讓人們緊趕著,多歇會(huì)兒,少歇會(huì)兒,關(guān)系不大。這個(gè)時(shí)候,很大可能是逛累了,吃碗涼粉也是為了歇歇腳,吃慢點(diǎn)兒,多坐會(huì)兒,也正常。累了,是個(gè)普通話用語,明白的人更多一點(diǎn),我們那里說成“使里慌”,打字的時(shí)候,這個(gè)詞能組合出來。看來有一定的認(rèn)知度。
那時(shí)的涼粉很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到?jīng)]有配菜,人們不會(huì)挑剔。現(xiàn)在人們叫老板,那時(shí)不這么叫,賣麻糖的,賣燒餅的,賣涼粉的,就是這么個(gè)意思。制作很簡(jiǎn)單,涼粉在一個(gè)大盆里用水泡著,吃的時(shí)候,拿出一塊兒來,大小一個(gè)手掌就能托住,長(zhǎng)方塊形狀,用一個(gè)把手類似于彈弓、手柄前端是四方形、中間用類似于羽毛球拍上的細(xì)繩一樣的東西隔成的網(wǎng)狀篦子,涼粉在上面一摁,就會(huì)很輕易的分成了條狀。這個(gè)篦子是我的叫法,當(dāng)時(shí)還小沒能詢問這叫什么。碗比現(xiàn)在的大,那時(shí)沒有多少油水,人們飯量普遍較大,碗也大。篦子比碗小,一塊兒涼粉擠到碗里,加上水,正合適。這不是要點(diǎn),關(guān)鍵在調(diào)味品,我們那里當(dāng)時(shí)用一種叫“芥華”的東西來調(diào)味兒。
芥華,按現(xiàn)在的理解,應(yīng)當(dāng)是出芥末油的種子,搗爛壓制在一塊兒,白色固體狀,放在一個(gè)碗里備用。用時(shí),加點(diǎn)兒水,用筷子刮刮、攪拌一番,就用這個(gè)汁澆進(jìn)涼粉里,再倒點(diǎn)兒醋,加不加鹽和香油,則記不清了。如此這般,一碗涼粉就做好了,非??煽凇L貏e是芥華的味道,略帶些刺激,正和脾胃,吃一碗,緩解疲勞,解解乏,些許的停頓之后,抹抹嘴,開始后面的行程。很多人是要走回家的,距離遠(yuǎn)的,有幾十里地,需要兩三個(gè)小時(shí),歇歇腳,是必須的。
那時(shí)的人們大多喜歡吃這個(gè),這是一個(gè)時(shí)代的記憶。沒有視頻,也沒有多少照片,現(xiàn)在回想,不管如何描述,對(duì)于沒有這個(gè)經(jīng)歷的人來說,也很難體會(huì)到。即便對(duì)于我來說,在老家待的時(shí)間很少了,縣城也是路過,而且還是在周邊環(huán)路上通過,已經(jīng)很難注意到街邊小攤兒還有沒有涼粉這個(gè)吃食了。有時(shí),縣城的同學(xué)聚會(huì),去的也是飯店,涼粉幾乎沒有見到過?,F(xiàn)在的涼粉還是不是原來的做法?還是不是原來的味道?已無從得知。有一點(diǎn)可以佐證,那就是現(xiàn)在怎么也拌不出原來的味道了,不只是缺少芥華的原因。由此可知,很多東西停留在記憶的層面已經(jīng)很好,真正再次體驗(yàn)未必還有原來的感覺。

不過,很多事物都有個(gè)對(duì)比或參照,就像上世紀(jì)八十年代末剛來保定的時(shí)候,那時(shí)吃到保定的煎餅果子還有豆腐腦,感覺還是很不錯(cuò)的??墒?,現(xiàn)在卻不是這樣了。作為早餐的一種,總是吃,新鮮感已經(jīng)沒有,并且還積累了很多意見??梢赃@么理解,許多食物,因?yàn)樘赜械目谖逗拖M(fèi)能力的欠缺,給人留下了難以忘懷的印象;可是,如果這個(gè)食物經(jīng)常吃,一直吃到現(xiàn)在,恐怕就沒有什么感覺了,或許還會(huì)積攢對(duì)于口味缺乏而要求提高之間不斷增加的差距所帶來的不滿和意見。
現(xiàn)在,我們的生活,物質(zhì)已經(jīng)很豐富,許多在原來可望而不可即或者說壓根就沒見過的很多東西,輕易的就可以吃到,人們對(duì)此已經(jīng)司空見慣。為了滿足人們的口腹之欲,食物越來越精、越來越細(xì),調(diào)味品越來越刺激,否則就很難激起人們的欲望。即便如此,能為人們留下深刻印象的東西卻是越來越少、越來越難,得到的容易,忘記的就快。
不過話說回來,吃飯歷來是人們的頭等大事,讓吃飯變得簡(jiǎn)單、容易,讓人們不再為吃喝發(fā)愁,讓人們的注意力離開吃飯,而去關(guān)注更高層次的精神生活,這就是社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值所在。我們不必去擔(dān)憂什么,這更多是年輕人的特質(zhì),回憶是屬于上歲數(shù)人的專利。但是,社會(huì)在前進(jìn),代際在更替,每代人總會(huì)有屬于自己的東西,被回憶,被惦記,這都是正常的。
掃碼閱讀微信版


- 上一篇:員工之聲|再憶沙坪壩之涵洞探秘
- 下一篇:文化分享|疫情之下,教育面面觀